Il gatto nell'ebraismo

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  1. leviticus
     
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    GATTO:

    A cura di: Comitato Esecutivo della Redazione.


    Non vi è alcun riferimento al gatto nell'Antico Testamento, l'addomesticamento di quell'animale è successivo alla Bibbia, tranne che in Egitto, dove era venerato come essere divino, e probabilmente divenne così addomesticato. Victor Hehn ("Culturpflanzen und Hausthiere", ecc., Berlino, 1894) dichiara addirittura che il gatto addomesticato fu introdotto in Europa solo dopo l'invasione degli Unni. Ci sono, tuttavia, prove su vasi greci e dipinti murali pompeiani che il gatto fu addomesticato in Grecia ea Roma prima dell'era comune (R. Engelmann, "Die Katzen im Alterthum", in "Jahrbuch des Kaiserlichen Deutschen Archäologischen Instituts", xiv 136-143, Berlino, 1900). Nel Talmud, d'altra parte, ci sono molti riferimenti al gatto, che è chiamato , nome generico per il "piombatore",), che è un termine specifico derivato dal persiano (Sachau, in "ZDMG"), e suggerisce la possibilità che i gatti domestici della Siria e dell'Europa provenissero da quel paese.

    Le qualità distruttive del gatto sono generalmente riconosciute. Con i suoi cinque artigli (Ḥul. 52b) distrugge non solo topi (B. Ḳ. 80a), donnole ( Sanh. 105a ), galline, giovani uccelli, agnelli e capretti (Ḥul. 53a), ma anche grandi uccelli ( Ket 41b ), così come i serpenti ( Pes. 112b ), essendo innocuo il veleno dei serpenti ( Shab. 128b ). È pericoloso per i bambini (B. Ḳ. 80b), che per questo portano una benda di cuoio (Kelim xxvi. 5; la lettura è dubbia). I gatti bianchi mordono peggio di quelli neri (B. Ḳ. 80b). Il gatto è considerato un modello di modestia, per via delle sue abitudini pulite ('Er. 100b); anche se la ragione è data anche dal fatto che questi sono dovuti al desiderio di evitare di essere rilevati dai topi.

    Che il gatto sia stato addomesticato in epoca talmudica è dimostrato dall'affermazione che non lascia mai una casa che ha scelto una volta, e quindi non ha bisogno di essere guardato ( Shab. 51b ). Genera giovani in 52 giorni ( Bek. 8a ), che coincide quasi con il giusto periodo di 55 giorni. Si dice che il motivo per cui il gatto dimentica il suo padrone, mentre il cane lo ricorderà sempre, è perché i gatti mangiano i topi, che sono eminentemente causa dell'oblio ( Or. 13a ). Questa idea è durata fino ai tempi moderni; perché in Russia ai ragazzi ebrei non è nemmeno ora permesso accarezzare un gatto per non perdere i loro poteri di memoria. Il divieto, tuttavia, non si estende alle ragazze.

    Per vedere i demoni, si dovrebbe bruciare il feto di un gatto nero, che deve essere la figlia maggiore di un gatto nero che è anche la figlia maggiore di un gatto nero, e cospargersi di cenere gli occhi ( Ber 6a ). Il sangue di una donna, offerto a un gatto, con formule magiche, priverà un uomo della sua virilità ( Shab. 75b ). Se i topi uccidono un gatto, il proprietario non ha rimedio, sul principio che "l'uomo che viene ucciso dalle donne non è un uomo" (BM 97a). Chiunque può uccidere un gatto selvatico (forse pazzo) e prenderne la pelle (Shulḥan 'Aruk, Ḥoshen Mishpaṭ, 266, 4); la pelle, essendo morbida, è usata per le pellicce (B. Ḳ. 80b). Dei nemici che si riconciliano si dice proverbialmente "il gatto e la donnola hanno fatto una partita" ( Sanh. 105a). Nella tradizione popolare russo-ebraica, il sangue dalla coda di un gatto è considerato una cura per l'erisipela; mentre un gatto messo in una nuova culla scaccia gli spiriti maligni dal bambino. Quando c'è un temporale, il gatto viene messo fuori sotto la pioggia. Un gatto nero in casa è propizio; uno bianco, sfortunato. Quando viene costruita una casa, un gatto nero, tra gli altri animali domestici, vi viene introdotto per fortuna. Nel sistema cabalistico della trasmigrazione una persona che usa il nome di Dio si trasforma in un gatto (Vital Calabrese, "Sefer ha-Gilgulim", ed. Varsavia, p. 125).

    Bibliografia:
    Lewysohn, Die Zoologie des Talmuds, pp. 74-76, 108;
    Hamburger, RBT sv;
    Brecher, Das Trascendentale, p. 52;
    Levy, Neuhebr. Wörterbuch, sv .

    Immagini di pagine

    V:3 P:613
    V:3 P:614

    Vedi qui

    www.jewishencyclopedia.com/articles/4138-cat

    Per alcuni termini ebraici incompleti nel post.
     
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1 replies since 29/5/2019, 13:23   997 views
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